二十世纪后半叶的阿尔巴尼亚在共产主义世界中是孤立的。自从它一九六一年同莫斯科、一九七八八年同北京断绝关系以来，东西方记者很少进入这个国家。对这个国家，局外人充满了猎奇心理。
那么，八十年代的阿尔巴尼亚到底怎么样呢？
路透社记者科林·麦金太尔记录下了他所看到的一切。
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到达阿尔巴尼亚的旅客，一眼就可以看到这个古怪、闭关自守的弹丸之国的保守思想。
在从机场通向市区的公路上，人们可以看到公路两侧的田野里新建的一排排掩体，离市区越近，掩体的数目越多。建造这些掩体是为了抵御来自任何国家的侵略。
信奉斯大林主义的阿尔巴尼亚在六十年代与它早先的良师益友——苏联——分道扬镳，然后又于一九七八年中断了它同中国十七年的关系——这两次事件都是在经过意识形态争端之后发生的——现在，它决意不要朋友，独善其身。阿尔巴尼亚同世界其他国家没有交往到现在已将近四十年了。
最近出现的一些迹象表明，阿尔巴尼亚正向外部世界打开它的大门。尽管刚刚打开一条缝，以图在与中国绝交之后找到新的贸易伙伴。
但是，这种松弛似乎受到了严格的限制。现在还没有迹象表明，阿尔巴尼亚准备修改它节衣缩食的、单干牌号的共产主义。阿尔巴尼亚是欧洲最贫穷的国家，只有二百七十万人。
阿尔巴尼亚人认为，他们的制度是现存唯一完美的共产主义形式。在这种制度中，没有私人汽车，没有宗教，男子没有留长发的，也不收所得税。
这条路线是共产*领导人恩维尔·霍查怀着坚强的决心制定的。霍查现年七十二岁，是欧洲在职时间最长的领导人，战时曾是地下战士，领导这个国家到现在已有三十六年。自从一九六一年以来，他一直没有出国访问过，他手下的人只有少数几个出国访问过。
虽然阿尔巴尼亚人否认对霍查搞个人崇拜，但是，每一家商店和每一个候车室的墙上却都悬挂着霍查的画像，不计其数的招贴板上刷满了霍查的告诫。
阿尔巴尼亚有两个很有利的条件可以为这种独立的态度撑腰：它在粮食和能源方面都是自给自足的，由于阿尔巴尼亚自己的需要量不多，它甚至可以出口一部分粮食和能源。
阿尔巴尼亚重新向外部世界打开大门的一个迹象是：记者此次去地拉那乘坐的一架匈牙利飞机几乎座无虚席。
飞机上的乘客中有匈牙利化学专家、捷克斯洛伐克企业家及他们的夫人，从贝尔格莱德驻地来阿尔巴尼亚访问的一位西欧外交官，为西德一家购买阿尔巴尼亚原油的公司工作的一名南斯拉夫人。
人们乘一辆破旧的大轿车，经过片片农田，行驶半个小时，便到了城里。在这些农田里看不到一点点机械化的痕迹。男人都在用牛犁田，而一队队的妇女则用铁锹和锄头挖土铲地。
别的地方正在补充中国留下的拖拉机和其它农业设备，并正在为国内造的机械所代替，但是，一些外交官说，阿尔巴尼亚国内农业机械的产量远远不能满足需要。
农业已经实现集体化，尽管农民每人可以耕种大约五百平方米的自留地，和东欧其它国家一样，自留地生产出来的大量农产品与它的面积很不相称。
人们到处都可以看到私人饲养和种植的产品，例如火鸡，摆在路旁出售。
到处都有掩体，其中的大多数掩体两个人带一挺机枪刚好能够爬进去。所有这些掩体都是在过去的五年中建造起来的。在斯坎德培广场的中央，只有一个警察使劲地吹着哨子，有力地打着手势，指挥着行人车辆寥寥无几的交通。
广场的对面有一座清真寺。情真寺的门上挂着一块牌子，写明这是一座文化纪念馆。然而，纪念馆的大门却关得紧紧的，一名阿尔巴尼亚记者说，这是因为室内正在修缮壁画。
一九六七年，*府废除了宗教信仰，宣布阿尔巴尼亚是世界上第一个彻底的无神论国家。当时人们估计，阿尔巴尼亚有百分之七十的人是穆斯林，百分之二十的人信奉东正教，百分之十的人信奉天主教。
二千多座教堂、清真寺和修道院被关闭了。其中有一些变成了娱乐中心或者体育馆。另外还有许多被拆毁了。在农村，人们仍然可以看到一堆堆的碎砖破瓦，旁边堆积着许多墓碑，无人过问。看起来，人们丰衣足食，尽管人们在服装方面没有广泛的选择余地。月工资从四百五十列克到一千二百列克（约为六十五美元至一百七十美元）不等。
地拉那最小的团体之一是外交使团。大约只有十个国家的外交使团团长常驻在这里，其中有法国、意大利、希腊、土耳其、埃及、罗马尼亚和南斯拉夫。苏联集团其它国家的代表都是代办级的，而世界其余国家都从别国首都处理同阿尔巴尼亚的关系问题。
一位西方外交官说：“当然，这里是过于寂静的，但是许多东西可以弥补这种不足。这的确是一个令人十分感兴趣的小国。”
